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Se convertir dans une conversion

Garden Path

 

Au cours de l’année liturgique, le thème de la conversion est annoncé et développé durant l’Avent et le Carême.

« Donne-nous, Seigneur, un cœur nouveau, mets en nous, Seigneur, un esprit nouveau »

Si nous nous limitons à dire et chanter cette litanie, tout l’effort et le travail pour parvenir à une conversion relèveront de la bonne volonté du Seigneur.

Se convertir est avant tout un effort personnel, un travail continu sur soi.

Se convertir, c’est examiner nos choix dans notre vécu, c’est faire le tour de notre jardin spirituel pour apprécier ce qui pousse.

Se convertir, c’est modifier notre état psychique et spirituel, c’est apporter des correctifs dans nos liens avec la société et particulièrement avec autrui

Se convertir, c’est opter pour une nourriture terrestre plus saine.

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L’amour est-il encore possible?

Aujourd’hui, en ce 14 février, nous célébrons la Saint-Valentin. Est-il possible encore de vivre l’amour véritable? Y a-t-il des couples qui vivent cette réalité au quotidien? Oui, il y en a encore et vous en connaissez certainement. Si plusieurs couples décident de vivre ensemble sans se marier officiellement, d’autres souhaitent donner un sens à leur union par le sacrement du mariage et ont le désir de s’engager pour toute la vie.

Comme responsable diocésain du mariage, je fais présentement la tournée des sessions de préparation au mariage dans le diocèse de Saint-Jean-Longueuil et je vous dirais que je suis agréablement surpris par les couples que je rencontre.

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Au nom de Dieu

« Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux », ce 27 janvier dernier, une déclaration historique a été signée par 300 personnalités musulmanes, dont des savants (en sciences islamiques), des intellectuels, et des dirigeants politiques, en provenance d’au moins 120 pays. La déclaration de Marrakech 2016 marque un tournant dans la manière de traiter de grands enjeux qui nous concernent nous aussi. J’en ai retenu trois :

  • le sort des minorités religieuses en monde musulman
  • la justification de la violence en évoquant le Coran
  • et la modernisation de l’interprétation du Coran

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Encore faut-il qu’il y ait dialogue interreligieux!

Une nouvelle affiche a été apposée, au Centre diocésain, bien en vue. Au bas, le nom de l’organisme : « Prier au cœur du monde ». En ce début de janvier 2016, je me suis arrêté pour lire l’intention de prière proposée par le pape : « Pour que le dialogue sincère entre les hommes et les femmes de différentes religions porte des fruits de paix et de justice. » D’accord! Mais pour qu’un dialogue porte ses fruits, encore faut-il qu’il y ait dialogue. Alors je prie pour qu’il y ait dialogue, car je sais que ce n’est pas facile. Mais quand on se risque, ça marche…

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Jihad : combat, mais lequel?

Le chrétien aurait-il lui aussi un combat, une lutte à mener comparable à celui du musulman? Mais entendons-nous bien : le combat-jihad décrit dans le message récent du Conseil français du culte musulman (CFCM), suite aux attentats de Paris, dénonce vigoureusement la perversion du sens de ce mot par les terroristes de DAECH.

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